Le Grand Récit Et Le Métavers, Partie 1 : Une Vision Dystopique Du Futur

Le Grand Récit Et Le Métavers, Partie 1 : Une Vision Dystopique Du Futur


Vendredi 19 Novembre 2021 14:18
Alors que le Forum économique mondial se prépare pour le retour de sa réunion annuelle à Davos, en Suisse, « l organisation internationale pour la coopération public-privé » lance la prochaine phase de l agenda The Great Reset – The Great Narrative.
Les 11 et 12 novembre, le Forum économique mondial a organisé une réunion de deux jours intitulée « Le grand récit » à Dubaï, aux Émirats arabes unis, pour discuter des « perspectives à plus long terme » et « co-créer un récit qui peut aider à guider la création de une vision plus résiliente, inclusive et durable de notre avenir collectif » . Le WEF a réuni des futurologues, des scientifiques et des philosophes du monde entier pour imaginer leur vision de la façon de réinitialiser le monde et imaginer à quoi il pourrait ressembler dans les 50 prochaines années. Les discussions seront rassemblées et publiées dans un livre à paraître, The Great Narrative , en janvier 2022.

La sortie du livre The Great Narrative coïncidera avec la réunion annuelle du WEF du 17 au 21 janvier 2022 à Davos, en Suisse, avec pour thème « Travailler ensemble, restaurer la confiance ». Selon le WEF , la « réunion se concentrera sur l accélération du capitalisme des parties prenantes, l exploitation des technologies de la quatrième révolution industrielle et la garantie d un avenir du travail plus inclusif » . Le message est essentiellement le même que celui que le WEF et leurs partenaires appellent depuis le début de l événement COVID-19 - une grande réinitialisation des systèmes économiques, gouvernementaux, de santé, de production alimentaire et technologiques qui sous-tendent toute la vie humaine.

Le programme de la grande réinitialisation a été annoncé début juin 2020 par le WEF comme une réponse apparente à COVID-19. Le lancement de The Great Reset a été soutenu par Klaus Schwab, fondateur et président exécutif du Forum économique mondial ; le prince Charles d Angleterre ; Antonio Guterres, secrétaire général de l ONU ; et Kristalina Georgieva du Fonds monétaire international. Le WEF a passé l année dernière à faire de la propagande et à établir des partenariats avec des gouvernements et des entreprises privées qui partagent leurs objectifs d un monde dirigé par des technocrates qui prennent des décisions descendantes pour les masses au nom de la lutte pour la diversité et la durabilité.

Les lecteurs réguliers se souviendront que le 18 octobre 2019, le WEF s est associé à la Fondation Bill et Melinda Gates et au Johns Hopkins Center for Health Security pour un exercice pandémique de haut niveau connu sous le nom d Event 201 . L événement 201 a simulé la façon dont le monde réagirait à une pandémie de coronavirus qui a balayé la planète. La simulation imaginait la mort de 65 millions de personnes, des blocages de masse, des quarantaines, la censure de points de vue alternatifs sous prétexte de lutter contre la «désinformation» et a même lancé l idée d arrêter les personnes qui remettent en question le récit de la pandémie.

Maintenant, alors que le grand programme de réinitialisation entre dans sa 2e année, Schwab et ses associés au WEF déplacent leur message et se concentrent sur « le grand récit ».

Le Grand Récit et la Quatrième Révolution Industrielle
Avant de discuter du contenu réel de l événement The Great Narrative, examinons ce que l on entend par « Great Narrative ». Dans de nombreuses formes de médias, la narration est définie comme « une manière de présenter des événements connectés afin de raconter une bonne histoire» ou «la narration d événements connexes dans un format cohérent centré autour d un thème ou d une idée centrale» . Dans notre vie quotidienne, un récit peut être considéré comme la façon dont nous, humains, comprenons le monde qui nous entoure. Nous formons des récits ou des histoires sur nos réalités politiques et nos relations interpersonnelles.

De plus, en philosophie, le terme récit peut prendre un sens encore plus profond. Récemment, Tim Hinchliffe de Sociable a écrit sur le concept de récit en relation avec la philosophie :

« L idée d un grand récit est quelque chose que le philosophe français Jean-François Lyotard a appelé un « grand récit » (alias « métarécit ») qui, selon Philo-Notes , « sert à légitimer le pouvoir, l autorité et les coutumes sociales ». — tout ce que la grande réinitialisation essaie d accomplir.

Les autoritaires utilisent de grands récits pour légitimer leur propre pouvoir , et ils le font en prétendant avoir des connaissances et une compréhension qui parlent d une vérité universelle.

Dans le même temps, les autoritaires utilisent ces grands récits dans une « tentative de traduire des récits alternatifs dans leur propre langue et de supprimer toutes les objections à ce qu ils disent eux-mêmes ».

Avec cette compréhension, l appel du WEF pour un « Grand Récit » doit être vu pour ce qu il est vraiment - une tentative de déplacer toutes les autres visions de l avenir de l humanité en plaçant le WEF et ses partenaires au cœur d un récit qui les peint. comme les héros de notre temps. Cela correspond parfaitement à la philosophie technocratique employée par le fondateur du WEF, Klaus Schwab. Il envisage un avenir où les « partenariats public-privé » du gouvernement et des entreprises privées et les soi-disant philanthropes utiliseront leur richesse, leur influence et leur pouvoir pour concevoir l avenir qu ils pensent être le meilleur pour l humanité. En réalité, la philosophie Technocrate se confond avec un état d esprit transhumaniste qui considère l humanité comme limitée, imparfaite et ayant besoin d être augmentée par la technologie afin d accélérer ce que Schwab appelle la quatrième révolution industrielle.

Le premier jour de The Great Narrative, Klaus Schwab s est assis avec Mohammad Abdullah Al Gergawi, ministre des Affaires du Cabinet des Émirats arabes unis, pour un panel intitulé Narrating the Future. Nous sommes ici pour développer le Grand Récit, une histoire pour l avenir , a déclaré Schwab lors du panel. « Nous nous réunissons aujourd hui pour développer un grand récit ; une histoire pour l avenir. Je cite Son Altesse le cheikh Mohammed bin Rashid Al Maktoum, vice-président et premier ministre des Émirats arabes unis et souverain de Dubaï, lorsque Sa Majesté a déclaré : « L avenir appartient à ceux qui peuvent l imaginer, le concevoir et l exécuter ». Nous sommes ici maintenant pour imaginer l avenir, concevoir l avenir, puis exécuter.

Le ministre Al Gergawi a parlé du public à la recherche d un moyen pour une grande transformation . Le ministre a fait sa part pour faire semblant de défendre la justice sociale en utilisant tous les mots à la mode habituels employés par le WEF et l ONU tout en mentionnant le plus grand 1% du monde possédant plus de richesse que jamais, les pauvres du monde vivant avec moins d un dollar par jour , et le changement climatique. Al Gergawi a également mentionné à plusieurs reprises que « l avenir appartient à ceux qui l imaginent, le conçoivent et le mettent en œuvre », tout en discutant de la prochaine étape de l évolution humaine et du rôle que jouera la technologie.

L évolution humaine a traversé des phases - nous avons découvert le feu, nous avons découvert la roue - aujourd hui avec la technologie, quoi qu il arrive les 50 prochaines années sera totalement différent. Donc, pour nous, en tant qu humanité, pendant des centaines de milliers d années, nous avons suivi un rythme normal », a déclaré le ministre des Affaires du Cabinet des Émirats arabes unis, Mohammad Abdullah Al Gergawi. « Le rythme actuel est complexe car pour la première fois avec la technologie, nous mettons notre société, notre économie, notre gouvernement, notre vie ensemble, et il n y a qu une seule plateforme. Tout ce qui se passera dans le futur sera basé sur ce que nous concevons maintenant. »

Le ministre a également parlé de la nécessité pour le gouvernement d évoluer en tant qu institution de la même manière que nous avons vu évoluer les institutions du secteur privé. Il s agit probablement d une référence au fait que la mission première du WEF est de changer le rôle du gouvernement et des entreprises privées jusqu à ce qu il n y ait presque plus de distinction entre le pouvoir étatique et privé.

Un autre sujet qui a été fortement discuté était la quatrième révolution industrielle (4IR) et le métaverse . Le métavers sera discuté dans la partie 2 de cette série. Le 4IR est un autre projet favori de Klaus Schwab qui a été annoncé pour la première fois en décembre 2015. Pour faire simple, le 4IR est le panoptique numérique du futur, où la surveillance numérique est omniprésente et où l humanité utilise la technologie numérique pour modifier nos vies. Souvent associé à des termes comme l Internet des objets, l Internet des corps, l Internet des humains et l Internet des sens, ce monde sera alimenté par la 5Get la technologie 6G. Bien entendu, pour Schwab et d autres mondialistes, le 4IR se prête également à une planification plus centralisée et à un contrôle descendant. L objectif est une société de suivi et de traçabilité où toutes les transactions sont enregistrées, chaque personne dispose d un identifiant numérique qui peut être suivi et les mécontents sociaux sont exclus de la société via des cotes de crédit sociales .

« Le supercalcul mobile omniprésent. Robots intelligents. Voitures autonomes. Améliorations neuro-technologiques du cerveau. Édition génétique. La preuve d un changement spectaculaire est tout autour de nous et cela se produit à une vitesse exponentielle », a écrit Schwab pour l annonce du 4IR.

À un moment donné, Schwab a noté la pertinence d avoir la réunion The Great Narrative aux Émirats arabes unis. « Quand j ai écrit mon livre et que j ai présenté cette notion du 4IR ​​comme la force qui façonne notre avenir, nous avons pensé qu il était très important que nous travaillions vraiment ensemble au niveau mondial afin d utiliser le potentiel du 4IR ​​au profit de l humanité. parce que la technologie présente également certains pièges et peut être utilisée au détriment de l humanité », a déclaré Schwab à The Great Narrative. « Nous avons donc établi ce réseau de centres à travers le monde, et vous avez été le premier pays à répondre positivement. Je tiens à remercier le Ministre pour la grande coopération que nous avons ici avec notre Centre pour 4IR,et je suis aussi très heureux que nous ayons réuni ici des économistes, des sociologues, mais aussi des représentants, des scientifiques qui peuvent vraiment nous éclairer sur toutes ces nouvelles technologies.

Lors du panel The Next 50 Years, Klaus Schwab s est entretenu avec Son Excellence Omar bin Sultan Al Olama, ministre d État chargé de l intelligence artificielle, de l économie numérique et des applications de travail à distance , de sa vision des 50 prochaines années pour son pays. M. Al Olama est également partenaire du WEF . C est lors de ce panel que la décision d accueillir The Great Narrative aux Emirats Arabes Unis devient claire. Les Émirats arabes unis ont passé ces dernières années à se présenter comme un foyer de développement des technologies numériques, en particulier l IA et la robotique. Le ministre Al Olama a même plaisanté en disant que le but de son travail était de se transformer à terme en une forme d IA.

Le ministre Al Olama a également expliqué comment les hôtels, les taxis et d autres industries ont été révolutionnés par la technologie numérique et l inévitabilité de la numérisation de l économie. « Il n y aura pas deux économies », a-t- il déclaré. « Nous sommes actuellement à ce point d inflexion où nous pouvons dire avec confiance : économie traditionnelle, économie numérique, mais à un moment donné, dans un avenir proche, alors que le 4IR deviendra plus courant, il n y aura qu une économie numérique. Ou une économie, si elle n est pas purement numérique, est rendue possible par des moyens numériques.

Al Olama discute également des investissements de son pays dans la technologie 5G et de la manière dont ces investissements les aideront à ouvrir la voie à la quatrième révolution industrielle.

Cette discussion sur l intelligence artificielle, le 4IR, une société numérique sans numéraire et la grande réinitialisation sont absolument essentielles à comprendre pour la personne moyenne. Ces technocrates non élus continuent d organiser des événements et de publier des rapports comme si les peuples du monde leur demandaient leur aide et leurs conseils. Ils se cachent sous un vernis de bienveillance, mais la façade s amenuise et les peuples du monde commencent à remettre en question la véritable mission du WEF, de la Fondation Gates, de la Fondation Rockefeller et d acteurs similaires. Pour comprendre leurs véritables intentions, nous devons prendre note des actions des nations et organisations partenaires du WEF. Cela inclut les Émirats arabes unis.

Un autoritarisme technocratique
Alors que les dirigeants politiques des Émirats arabes unis et Klaus Schwab peuvent se présenter comme les héros de notre temps, nous devrions les juger en fonction de leurs actions et de la compagnie qu ils gardent, et non du langage fleuri qu ils utilisent pour nous distraire. Le simple fait est que les Émirats arabes unis ont un bilan horrible en matière de droits de l homme. La nation est connue pour expulser ceux qui renoncent à l islam, limiter les libertés de la presse et appliquer des éléments de la charia.

En 2020, les Émirats arabes unis ont annoncé la création d un conseil des droits de l homme pour traiter des questions relatives aux droits de l homme, mais les critiques ont accusé les dirigeants de blanchir le problème. Malgré les promesses de changement et d assouplissement des lois sur l alcool et le divorce, les Émirats arabes unis luttent toujours pour conserver l image d une nation libre.

En septembre, les législateurs de l Union européenne ont appelé les Émirats arabes unis à libérer plusieurs éminents militants des droits humains et autres « dissidents pacifiques » emprisonnés dans le pays. Ils ont également appelé au boycott de l Expo 2020 en cours à Dubaï. ( Les organisateurs de l Expo eux-mêmes ont récemment annoncé un engagement envers les 17 objectifs de développement durable des Nations Unies qui font partie de l Agenda 2030 et de la grande réinitialisation. ) La résolution appelait à la libération « immédiate et inconditionnelle » d Ahmed Mansoor, Mohammed al- Roken et Nasser ben Ghaith.

Mansoor est un homme de 52 ans qui a été arrêté en 2017 et condamné à 10 ans de prison pour avoir publié de fausses informations et « insulté le statut et le prestige des Émirats arabes unis », y compris dans des publications sur les plateformes de médias sociaux. Al-Roken est un avocat spécialisé dans les droits humains qui purge actuellement une peine de 10 ans de prison après avoir été reconnu coupable d avoir tenté de renverser le gouvernement lors d un procès de masse en juillet 2013. Bin Ghaith a également été emprisonné pendant 10 ans en mars 2017 pour avoir critiqué les autorités des Émirats arabes unis via les réseaux sociaux.

Selon le rapport 2021 de Human Rights Watch sur les Émirats arabes unis :

« En 2020, les autorités des Émirats arabes unis (EAU) ont continué à investir dans une stratégie de « soft power » visant à dépeindre le pays comme une nation progressiste, tolérante et respectueuse des droits, mais sa féroce intolérance à la critique était pleinement affichée avec le la poursuite de l emprisonnement injuste du principal militant des droits humains Ahmed Mansoor, de l universitaire Nasser bin Ghaith et d autres nombreux militants et dissidents, dont certains avaient purgé leur peine il y a trois ans et sont toujours détenus sans fondement juridique clair.

Des dizaines de militants, d universitaires et d avocats purgent de longues peines dans les prisons des Émirats arabes unis, dans de nombreux cas à la suite de procès inéquitables sur des accusations vagues et générales qui violent leurs droits à la liberté d expression et d association.

À première vue, ces accusations de violations des droits de l homme rendent étrange la décision du WEF d accueillir son grand événement narratif aux Émirats arabes unis. Après tout, pourquoi une organisation qui prétend être motivée par la création d un monde plus inclusif, diversifié, durable et équitable fermerait-elle les yeux sur ces préoccupations inquiétantes et s associerait-elle aux dirigeants des Émirats arabes unis ? Cependant, ce choix prend tout son sens une fois que vous acceptez que le langage du WEF sur l équité et la conception d un avenir meilleur pour l humanité est un non-sens total.

Dans leur vision de l avenir, vous ne posséderez rien et serez heureux car des nations autoritaires comme les Émirats arabes unis s associent à Big Tech pour surveiller l utilisation du carbone, de l électricité et d autres ressources de leurs populations tout en attribuant un score de crédit social pour déterminer l accès de chaque individu à privilèges comme voyager et travailler. C est le « grand récit » que les technocrates souhaitent imprimer dans nos esprits et nos cœurs dans cette « décennie de transformation ».

Qui concevra le futur ?
Lorsque Klaus Schwab a ouvert la conférence The Great Narrative, il a évoqué les difficultés à « façonner l avenir ». Plus précisément, il a dit qu il y a 3 obstacles qui se dressent sur le chemin du programme de grande réinitialisation du Forum économique mondial.

Premièrement, Schwab pense que « les gens sont devenus beaucoup plus égocentriques et, dans une certaine mesure, égoïstes ». Cela, dit-il, rend plus difficile la création d un compromis car façonner l avenir, concevoir l avenir nécessite généralement une volonté commune du peuple . Pour moi, cela ressemble à une admission subtile que les gens du monde sont plus intéressés par leurs propres visions personnelles de l avenir que par la vision des technocrates. Cela pourrait être tourné pour dire que les gens sont « égocentriques » ou « égoïstes », mais une autre façon de voir les choses est que le public ne souhaite pas avoir un système de gouvernance mondiale qui tente de planifier sa vie de manière centralisée.

Le deuxième obstacle auquel sont confrontés Schwab et le WEF est que « nous sommes tous devenus tellement concentrés sur la crise avec la pandémie ». Le 3ème obstacle à la transformation du monde est que « le monde est devenu si complexe » et « des solutions simples à des problèmes complexes ne suffisent plus ». Schwab a également mentionné qu il n y a plus de séparation entre social, politique, technologique, écologique – « tout est entrelacé ».

Il est très difficile dans une telle situation de vraiment rassembler tout le monde et d imaginer et de concevoir l avenir , a déclaré Schwab. Encore une fois, cela semble indiquer que Schwab est conscient qu il ne sera pas en mesure de forcer volontairement chaque nation ou population à adopter la vision Technocrats Great Reset/Great Narrative. Il y aura des récalcitrants. Il y aura de la résistance et du non-respect de la vision centralisée descendante de la classe Predator.

Cependant, malgré cette résistance de la classe ouvrière du monde, il existe toujours un grave danger que les technocrates réalisent effectivement leur vision. La classe des prédateurs derrière The Great Reset, Agenda 2030, etc., a passé des décennies (voire des siècles) à planifier et à investir des milliards de dollars dans ses tentatives de transformation sociétale mondiale. Ces psychopathes sont pleinement conscients de l importance d esquisser une vision du futur et de prendre des mesures concrètes pour concevoir ledit futur. Alors qu ils travaillent nuit et jour pour concrétiser leur scénario de cauchemar, la personne moyenne est douloureusement inconsciente des plans despotiques qui se déroulent devant elle. Même ceux qui sont au courant des plans de la Grande Réinitialisation manquent souvent d actions tangibles pour éviter d être engloutis par la prise de contrôle technocratique-transhumaniste.

Si nous visons à nous libérer des Grands Réinitialiseurs, nous devons avoir notre propre vision du futur que nous espérons concevoir. Nous devrions passer plus de temps à travailler à manifester nos visions d une humanité libre, prospère et habilitée où la liberté individuelle, la propriété de soi et l autonomie corporelle sont célébrées. Nous avons le pouvoir d imaginer, de concevoir et d exécuter notre vision du futur. Nous avons le pouvoir de créer la réinitialisation du peuple.

Restez à l écoute pour la partie 2 : Le métaverse mettra-t-il fin à la liberté humaine ?


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